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  • 供應商家:安徽泰藝園林太湖石基地
  • 發(fā)布時(shí)間:2021/12/22
  • 有效期限:2021/12/22
  • 供應地點(diǎn):安徽宣城
  • 該信息已被查詢(xún)

我國多山地丘陵,無(wú)數次的造山運動(dòng),天崩地裂,形成了許多變化豐富,神秘離奇的石景。我們祖先世世代代生活在這山旮旯里,怡然自得,人們早就認識到要與自然和諧相處,諸如“仁者樂(lè )山”,“天人合一”的道理數不勝數。被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)的我國的萬(wàn)里長(cháng)城、敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟、大足石刻、蘇州園林等,件件都與石頭有緣。在世界繪畫(huà)藝術(shù)史上,影響*大的要數我國的水墨山水畫(huà),其更與石頭形影不離。我國詩(shī)詞歌賦等文學(xué)作品中,描寫(xiě)自然山石之美的,更是數不勝數。天地的靈氣、人的靈氣、文化的靈氣,造就了中國寫(xiě)意山水園林,達到自然美、建筑美、繪畫(huà)美和文學(xué)美的和諧統一,其不僅對世界的建筑和園林產(chǎn)生了深遠的影響,也是中國文化對世界文化的杰出貢獻。在我國傳統的園林藝術(shù)創(chuàng )作中,人們積累了一套掇山理水的理論與實(shí)踐,在世界古典園林史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。然而我國古典園林掇山疊石的傳統技巧逐漸失傳,導致我國的寫(xiě)意山水園林中,山之秀美、水之幽深、林之茂茂的精髓與神韻日漸流失。我們經(jīng)過(guò)多年的醞釀與準備,實(shí)地拍攝了數百個(gè)石景,嘗試以傳統石景為主,近代創(chuàng )新的優(yōu)秀石景為輔,編寫(xiě)了此書(shū),讓讀者能一覽我國精湛的掇山疊石技藝。自然界里的石頭,大致有兩種分布狀態(tài):一是分布在旱地上,二是分布在水中,因此可將園林石景分為兩大系統—旱石景與水石景。然而同是一個(gè)蘋(píng)果,縱切一刀與橫切一刀,它的剖面就截然不同,旱石景與水石景往往相依相偎,即使分開(kāi)也是“藕斷絲連”,更何況園林石景千變萬(wàn)化,因此這兩大系統之間勢必存在模棱兩可的“灰色地帶”,所以這個(gè)園林石景系統只不過(guò)是順應自然,繼承傳統,僅為方便敘述而已。

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