安徽宿州門(mén)牌刻字石泰山石長(cháng)8.5米，高2.6米，厚75公分

安徽宿州門(mén)牌刻字石泰山石長(cháng)8.5米，高2.6米，厚75公分

石刻藝術(shù)內在的、本質(zhì)的精神的美，正是質(zhì)樸、敦厚品質(zhì)的體現，石刻中的雄健，正蘊含了堅毅的意志和力量。所以 ，石刻藝術(shù)有著(zhù)*為廣泛和深厚的社會(huì )基礎。也正是由于甲文藝術(shù)創(chuàng )新反映了當代的民族精神風(fēng)貌，故為社會(huì )各界所重視。

刻字石用來(lái)比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當作情人世表明傾慕的信物?！对?shī)經(jīng)·衛風(fēng)·木瓜》中寫(xiě)道：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永認為好也?！薄对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫(xiě)道：“知子之來(lái)之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問(wèn)之；知子之好之，雜佩以報之?！逼溟g瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈送?！　≈袊囆g(shù)歷來(lái)強調藝術(shù)在倫理道德上的感染作用，要求審美意識具有的社會(huì )價(jià)值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的藝術(shù)創(chuàng )造，必然會(huì )受到人民大眾的歡迎，得到社會(huì )和歷史的承認。甲骨文創(chuàng )新，氣韻生動(dòng)，厚實(shí)壯觀(guān)，表現出古樸端莊的氣質(zhì)，體現了一種古拙平實(shí)的健康書(shū)風(fēng)，符合我國人民的審美要求，所以，自石刻面世以來(lái)，深受世人喜愛(ài)。

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