• 嶺南建筑文化>>

　著(zhù)名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導師鄧其生教授認為，嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區性建筑文化，自古以來(lái)就存在著(zhù)，是由于地區的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習慣等因素促成的，嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的，每一時(shí)代有每一時(shí)代的嶺南建筑。對于嶺南建筑的歷史地位，中國建筑學(xué)會(huì )建筑史學(xué)分會(huì )會(huì )長(cháng)楊鴻勛研究員給予高度的評價(jià)，他認為嶺南建筑在中國傳統建筑中獨樹(shù)一幟，具有豐富的文化內涵和價(jià)值【詳細】

廣州古村文化發(fā)展“引擎”

沙頭千載的歷史積淀和豐厚的嶺南文化，在今天依然隨處可見(jiàn)，觸手可及。如今，走在沙頭的鄉間，可看到一間間古舊祠堂掩映在郁郁芭蕉樹(shù)后、緊偎在小橋流水旁 【詳細】

陳家祠著(zhù)手擴充建新館

風(fēng)波剛過(guò)一年，陳家祠或將再次大動(dòng)土木。據該館相關(guān)負責人透露，陳家祠規總占地面積達5000平方米，擴增后陳家祠建筑面積將增兩倍多，項目經(jīng)費預計近6億元【詳細】

• 嶺南建筑特點(diǎn)>>

1989年,建筑評論家艾定增先生從八個(gè)方面概括了“嶺南派”的主要特征：(1)寧變勿仿，寧今勿古?，F代嶺南建筑的先驅?zhuān)A南工學(xué)院(華南理工大學(xué))夏昌世教授以現代建筑風(fēng)格設計廣州文化公園水產(chǎn)館、中山醫學(xué)院和華南工學(xué)院校園中的建筑群，在全國樹(shù)立了很好的榜樣。(2)追求意境，力臻神似。廣東人在每一種藝術(shù)創(chuàng )作中都刻意追求嶺南特色，建筑創(chuàng )作也一樣，追求意境，立意在先，處處體現出中國的嶺南的情調和神韻。【詳細】

嶺南建筑“旋梯樓”陳廉伯公館

陳廉伯公館位于廣州荔灣區龍津西逢源路沙地一巷36號，屬獨立式的樓宇建筑，坐東朝西，有法式的半地下室，有利于防潮和防止蟲(chóng)蟻等對人居部分的干擾，沿石梯上首層建筑，突顯樓房主人的身份高貴不凡 【詳細】

江浙與嶺南民居融合的實(shí)樂(lè )古村

實(shí)樂(lè )村原名石螺村，舊時(shí)村中有一神似螺螄的大石，石上有一清水塘，塘中蝸螺滿(mǎn)布，遂取名“石螺村”?，F在的“實(shí)樂(lè )村”一名，是第一次國共合作時(shí)期，為宣傳新三民主義和民族團結，由當地人所題寫(xiě)，其意為【詳細】

嶺南建筑經(jīng)典之嶺南園林建筑>>

廣州的園林建筑是嶺南建筑的代表。嶺南園林建筑興起于明代，后歷清朝、民國和新中國成立后的發(fā)展，逐漸形成自己的風(fēng)格和特色，與蘇州園林齊名?，F存的佛山的梁園、東蕪的可園、順德的清暉園和番禺的余蔭園（余蔭山房）合稱(chēng)廣東四大名園，是嶺南園林建筑中的佼佼者。此外，到廣州解放前已有諸如文塔花園、晚景園、唐荔園、清華池館、環(huán)翠園、荔香園、海山仙館等一大批明清時(shí)代的名園。然而滄海桑田，物換星移，這些名園大多已蕩然無(wú)存，已成陳?ài)E，只留下文獻書(shū)畫(huà)的記載。廣州除余蔭山房和小畫(huà)舫齋兩處清代園林建筑外，現存的園林建筑多是如泮溪、北園、南園等幾家現代園林建筑【詳細】

東莞嶺南特色建筑之西城樓

現存的實(shí)樂(lè )村古建筑群，多為清代早中晚各期風(fēng)格的建筑群體，整個(gè)村落呈方形布局，建筑風(fēng)格融合了江浙民居和嶺南民居的特性，全村面江而居，如同一座小城【詳細】

廣東第一巷——珠璣巷

珠璣巷是一個(gè)具有一千一百多年歷史的古巷，得名于唐敬宗年間，是廣東省僅存的宋代古巷古道。它北起鳳凰橋，南至駟馬橋，全長(cháng)一千五百多米，全部用鵝卵石鋪砌而成 【詳細】

東莞嶺南特色建筑之歸水橋與南韻館

座落在“蘩文館”的西南方。南韻館又叫嶺南戲館，是一座獨具嶺南風(fēng)韻的建筑。南韻館正門(mén)寬40多米，高18米多，后端是樓式古戲臺，長(cháng)15米多，高1米。【詳細】

中國園林網(wǎng)古建頻道|編輯：何光群
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