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城市雕像作為城市名片,也擔起了城市標志物重任。如何把它做得與公眾審美相契合,才是用意之道,近些年來(lái),城市雕塑成為人們熱議的話(huà)題,從鄭州地標建筑“孝順豬”到近日學(xué)生街頭“激吻”雕塑,都引來(lái)眾多網(wǎng)友的狂批……

學(xué)生街頭“激吻”雕塑引熱議

學(xué)生街頭“激吻”雕塑引熱議 藝術(shù)思維開(kāi)放需理性

“從卡塞爾走來(lái)——漳州國際公共藝術(shù)展”于6月16日在福建漳州的碧湖生態(tài)園開(kāi)展。然而,其中一組名為《G4472》的雕塑此前預備展出時(shí),即因為雕塑的是一男一女身著(zhù)校服的“中學(xué)生”,旁若無(wú)人玩起了“激吻”,而引發(fā)不少爭議。此作品反映的是發(fā)生在一處車(chē)站的場(chǎng)景,意圖表現現代都市眾生相 ...[詳細]

蘇州:老子雕像“做鬼臉”引爭議

蘇州:老子雕像“做鬼臉”引爭議 官方回應稱(chēng)藝術(shù)創(chuàng )作

“雕像眼睛緊閉,舌頭伸出,露出嘴中一個(gè)大門(mén)牙”“居然是我們的古代圣賢老子”……近日有網(wǎng)友爆料,在蘇州市金雞湖畔蘇州文化藝術(shù)中心有一座老子雕塑“做鬼臉”,表情獨特、寬面大耳、眼睛緊閉、舌頭伸出、露出嘴中一顆牙齒,老子雕塑引起全國各地網(wǎng)友的爭議 ...[詳細]

河南洛陽(yáng):“大背”雕像改換龍頭 園方否認炒作

河南洛陽(yáng):“大背”雕像改換龍頭 園方否認炒作

曾備受社會(huì )輿論關(guān)注的河南洛陽(yáng)“混搭系”“大背頭”雕像,近日因頭部改換成龍頭而再引關(guān)注,甚至有網(wǎng)民認為是炒作的鬧劇。7月10日,雕像所在的龍華歡樂(lè )園有關(guān)負責人接受記者采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng),當初歡樂(lè )園對公眾文化的認知存在誤解,沒(méi)有注意到企業(yè)對公眾文化的影響,現在顧及了到公眾的感受,對雕像進(jìn)行改建...詳細]

 

鄭州斥資1.2億宋慶齡雕像未完工即拆除

鄭州斥資1.2億宋慶齡雕像未完工即拆除

2011年8月,河南省宋慶齡基金會(huì )斥資1.2億元建造一尊高達27米的宋慶齡雕像,該雕像一度被稱(chēng)為鄭州鄭東新區標志性建筑。如今,這座斥巨資打造的雕像卻又悄無(wú)聲息的被拆除了,原本應該存在的巨型雕像,已被工地腳手架所代替,腳手架外圍遮了一層厚厚的防護網(wǎng),里面已經(jīng)完全被掏空 ...[詳細]

雕塑變形記

雕塑變形記 城市雕塑要接地氣

如果將公共藝術(shù)當做城市雕塑的一種時(shí)尚說(shuō)法,那么就不難理解每一座新城市雕塑的建立,會(huì )引來(lái)市民們拍照留影、品頭論足的行為。處于公共空間的雕塑是一種“強迫”的視覺(jué)藝術(shù)和文化輻射,實(shí)際上,正是由于城雕與城市之間的特殊關(guān)系,城雕日益受到公眾的關(guān)注,“十大最丑城雕”的網(wǎng)絡(luò )評選年年都出現...[詳細]

什么是雕塑藝術(shù)的公共性

什么是雕塑藝術(shù)的公共性

并不是把一件雕塑放在公共空間,如廣場(chǎng)、公園、小區等地方,它就能成為一件公共雕塑。當下大量的波普化、媚俗化、裝飾化的城雕,不但沒(méi)有考慮觀(guān)眾的審美趣味,而且成為了充斥在公共空間中的視覺(jué)垃圾。城市雕塑不僅要體現公共空間的獨立性,還要在審美與思想層面對既有的僵化的審美趣味展開(kāi)批判.. .[詳細]

隨意建拆偉人雕塑是對人民感情不尊重

隨意建拆偉人雕塑是對人民感情不尊重

此次宋慶齡雕像從建造到拆除未經(jīng)過(guò)嚴格的審批,不但使基金會(huì )善款大量流失,更傷害了人民群眾對偉人的尊敬和對公益事業(yè)的信任與熱心。如果不盡快規范整治,中華民族在長(cháng)期奮斗中形成的,對歷史人物的認同和對美好德行的尊崇信仰,將會(huì )被侵蝕傷害,應該立法規范偉人雕塑行為...[詳細]

城市雕塑應反映城市精神

城市雕塑應反映城市精神 別讓城市雕塑成為視覺(jué)垃圾

在今年的全國“兩會(huì )”上,全國政協(xié)委員、中國雕塑院院長(cháng)吳為山繼此前就規范和提升全國城雕水平遞交提案之后,再度呼吁“讓城市雕塑成為‘美麗中國’文化標志”。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,城市雕塑在全國也呈現出井噴式的狀態(tài)。然而,迅猛發(fā)展的勢頭卻被毫無(wú)章法的發(fā)展方式蓋過(guò),成為街頭巷尾熱議的話(huà)題 ..[詳細]

 

雕塑市場(chǎng)冷藏背后的深層原因:一級市場(chǎng)不活躍

雕塑市場(chǎng)冷藏背后的深層原因

改革開(kāi)放前的雕塑教育體系,是做紀念碑、做服務(wù),而個(gè)性化的作品非常少。改革開(kāi)放之后,具有個(gè)性化的雕塑創(chuàng )作出現在1990年以后,雕塑藝術(shù)家群體較之繪畫(huà)藝術(shù)家顯得非常不足...[詳細]

城市雕塑:在山寨與創(chuàng

城市雕塑:在山寨與創(chuàng )新之間

孫振華舉例說(shuō)明公眾看待山寨的態(tài)度很多時(shí)候并不妥當,就像一個(gè)外國人畫(huà)水墨,人們不會(huì )覺(jué)得抄襲,反而覺(jué)得親切,會(huì )認為是人類(lèi)思維的共同性。而中國人對西方的模仿則會(huì )很容易被認為是山寨....[詳細]

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吳為山:每豎起一座城市雕塑都會(huì

城市雕塑現在方興未艾,隨著(zhù)我們的文化大發(fā)展,隨著(zhù)中國城市的建設步伐,我們的城市雕塑還會(huì )被更多地人關(guān)注... [詳細]

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潘鶴:雕塑不為有錢(qián)人創(chuàng

作家表達觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候是用紙和筆,有的東西他們不能寫(xiě),但是雕塑就不一樣了,我可以拐彎抹角地表達我的想法...[詳細]

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程連仲:雕刻時(shí)光

他用一雙東方人的雙眼凝視著(zhù)西方世界,再用一個(gè)多少已經(jīng)西化的大腦來(lái)思索東方文化,把生命灌注在了沉默的造物里....[詳細]

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許鴻飛:雕塑的“拆與建”緊密相聯(lián)

敢于放言“廣東藝術(shù)界太保守”,特立獨行的個(gè)性和與眾不同的處事方式,似乎也很符合人們心目中預設的藝術(shù)家形象...[詳細]

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蔡志松:中國不缺好雕塑家

市場(chǎng)的興起給了藝術(shù)家另外一條出路,不必所有人都奔著(zhù)全國美展。我現在特別喜歡看藝博會(huì ),不太喜歡看學(xué)術(shù)性的展覽...[詳細]

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雷宜鋅:“刀耕”不輟的城市雕塑家

從步行街的“老長(cháng)沙”系列,到芙蓉廣場(chǎng)的“瀏陽(yáng)河”,再到美國首都國家廣場(chǎng)的馬丁?路德?金雕像,作品遍布全球...[詳細]

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陳融:用雕塑把斷層文化納入現代視野

從08年金融危機以后,整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)趨于冷靜,對雕塑界來(lái)說(shuō)也是一件很好的事情,算是比較穩當地往前在走...[詳細]

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史金淞:大樸不雕

從史金淞的作品中不難看出操作雕塑,需要精湛的工藝,才能傳達靜態(tài)材質(zhì)中那掩藏不住的靈氣,是一位物品迷戀藝術(shù)家...[詳細]

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章華:從康保走出的著(zhù)名雕塑家

“什么樣的雕塑作品是好作品?首先能夠打動(dòng)自己,才有可能打動(dòng)觀(guān)眾?!闭氯A一直堅持這樣的觀(guān)點(diǎn)。作品樸實(shí)而親切...[詳細]

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