本地專(zhuān)業(yè)種植國槐十幾年，有原來(lái)的老式國槐發(fā)展到現在的速生國槐，淑女國槐，一點(diǎn)一點(diǎn)的提高品種改良，有原來(lái)的自然生長(cháng)到現在的科技化管理，培育的國槐精品出圃量達到百分之九十五以上，對于現在城市高質(zhì)量的要求，我們基地打造的精品樹(shù)苗也是供不應求。

山西絳縣稚茹苗木大量供應國槐苗，國槐樹(shù)苗，一年生國槐苗，二年生國槐苗，山西國槐苗基地，國槐苗育苗，1-2-3-4-5公分國槐樹(shù)，5公分、7公分、8公分、9公分、10公分國槐樹(shù)，規格*，質(zhì)量保證，*可發(fā)貨！

國槐苗用于綠化苗木，一般3~4年才能出圃，由于苗木頂端枝條芽密，問(wèn)距短，樹(shù)干*易彎曲，翌年春季將一年生苗按株距40~50cm、行距70~80cm進(jìn)行移栽，栽后即可將主干距地面3~5cm處截干。因槐樹(shù)具萌芽力，截干后易發(fā)生大量萌芽，當萌芽嫩枝長(cháng)到20cm左右時(shí)，選留1條直立向上的壯枝作主干，將其余枝條全部抹除。以后隨時(shí)注意除蘗去側，對主干上、中、下部的細弱側枝暫時(shí)保留，對防止主干彎曲有利。這樣，翌年苗高可達3m以上。

50公分以上國槐苗價(jià)格~80公分以上國槐苗價(jià)格，優(yōu)惠出售，國槐大樹(shù)古樸蒼勁，多遺存在古村落或寺廟院內，人們愛(ài)奉之為神樹(shù)，并由此產(chǎn)生了很多民間傳說(shuō)?！兑蛟?huà)錄》說(shuō)古槐之上常有仙人出游，每于夜間會(huì )傳出絲竹音樂(lè )之聲；《天仙配》中老槐樹(shù)能開(kāi)口講話(huà)，助成董永與七仙女的一段美好姻緣；河北《唐縣志》記載：“古槐在縣署二堂東，大數圍，高聳旁陰，無(wú)一枯枝，下有槐神祠”；山西《汾陽(yáng)縣志》記載：“仙槐觀(guān)在城煌廟之北，相傳其地有槐，枯朽如刳舟。金皇統中，遇異人投藥其中，倏長(cháng)茂如初。故州人飾觀(guān)以仙槐名”。

官位別稱(chēng)。據古籍記載，周朝時(shí)國槐樹(shù)與朝野有著(zhù)密切的關(guān)系，朝廷宮殿外種植有三槐九棘，公卿大夫分坐其下以定名分，太師、太傅、太保三公常常立于槐下，朝覲天子。后人就用三槐比喻三公，以槐位指三公之位，槐樹(shù)因而成為宮廷符號、官位別稱(chēng)。另傳北宋時(shí)期，一位王姓兵部侍郎文章寫(xiě)得好，做官有政績(jì)，為了延展福祿，在院里植下三棵槐樹(shù)。后來(lái)，其子果然做了宰相，時(shí)人稱(chēng)“三槐王氏”，并在開(kāi)封建了一座“三槐堂”，以膜拜國槐的福祿功能。

50公分以上國槐苗價(jià)格~80公分以上國槐苗價(jià)格，優(yōu)惠出售，吉祥寓意。早在周朝時(shí)期，國槐就被視為吉祥的樹(shù)種。古人種槐除了獲得綠蔭之外，還在于討取吉兆、寄托希冀，民間有“門(mén)前一棵槐，不是招寶就是進(jìn)財”的俗語(yǔ)。古代不少地方有冬天燒槐枝、烤槐火以避邪的習俗。清河北《文安縣志》載：“古槐，在戟門(mén)西，清同治十年?yáng)|南一枝怒發(fā)，生色宛然，觀(guān)者皆以為科第之兆?！庇谑腔睒?shù)就成了莘莘學(xué)子心目中的偶像、科舉吉兆的象征，并常以槐指代科考，考試的年頭稱(chēng)槐秋，舉子赴考稱(chēng)踏槐，考試的月份稱(chēng)作槐黃。

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